В 1939–1941 гг. по договоренности Германии и Советского Союза большая часть общины остзейских немцев покинула Эстонию и уехала в Германию. Некоторые все же остались, в том числе Георг Хайтманн, которого в 70-летнем возрасте насильно депортировали в Россию.
Инакомыслящие в России и Эстонии несколько различались по своим политическим взглядам. Если для российских диссидентов целью была, прежде всего, демократизация советской системы, то эстонские инакомыслящие в первую очередь исходили из идеи восстановления независимости.
Портал communistcrimes.org продолжает экскурс в историю коммунизма и рассказывает о том, что из себя представлял "кровавый нарком" — начальник НКВД Николай Ежов.
Портал communistcrimes.org публикует мнение известного историка Ричарда Овери на весьма неоднозначную тему. Почему печати преступлений национал-социализма и коммунизма имеют разную степень четкости в историческом сознании разных обществ? И чем же две эти идеологии похожи (или не похожи)?
Портал communistcrimes. org запустил серию дискуссий ”Красный уголок”, в рамках которой член правления Эстонского института исторической памяти Сергей Метлев расспрашивает историков, исследователей и лидеров общественного мнения о наследии коммунистических режимов.
Портал communistcrimes. org запустил серию дискуссий ”Красный уголок”, в рамках которой член правления Эстонского института исторической памяти Сергей Метлев расспрашивает историков, исследователей и лидеров общественного мнения о наследии коммунистических режимов.
Эстонский институт исторической памяти проводит конкурс фотографий и видео ”Маяки памяти Эстонии”, приуроченный к 80-летней годовщине трагической июньской депортации 1941 года. Институт призывает фотографировать или снимать на камеру места памяти по всей стране, связанные с советскими репрессиями — памятники, мемориалы, железнодорожные станции, Батарейная тюрьма и прочие места памяти.
Члены нижегородского отделения Коммунистической партии Российской Федерации 8 мая заложат основание крупнейшего, по их словам, Сталин-центра, который будет выполнять роль музея советского диктатора Иосифа Сталина, сообщило местное отделение КПРФ.
20 августа исполняется 30 лет со дня восстановления независимости Эстонии, и Музей оккупаций и свободы решил отметить это особенное событие передвижной выставкой, для которой у людей собирают фотографии счастливых моментов после восстановления независимости.
Российский историк Ирина Флиге описывает на основе немногочисленных доступных материалов, как в 1920-1930 гг. в СССР производилась казнь и захоронение тел казненных. Данная тема до сих пор остается малоизученной.
Историк, адъюнкт-профессор архивирования в Тартуском университете Айги Рахи-Тамм на основе архивных материалов и воспоминаний описывает, что ждало насильственно депортированных в Сибирь в марте 1949 г.
После восстановления независимости полиция безопасности преступила к выяснению обстоятельств массовых репрессий в оккупированной Эстонии и выяснению лиц, причастных к ним. В части мартовской депортации 1949 года уголовное дело было заведено в 1995 году.
Историк, адъюнкт-профессор архивирования в Тартуском университете Айги Рахи-Тамм на основе архивных материалов и воспоминаний описывает испытания депортированных в 1949 г. граждан Эстонии на пути в Сибирь.
Существовавший в Советском Союзе разрыв между привилегированной элитой и всеми остальными наглядно демонстрировал, что коммунистические идеалы общественного равенства остались пустым слоганом. Историк доказывает этот тезис в своем материале для портала Communistcrimes.org.
Портал communistcrimes.org, созданный Эстонским институтом памяти, рассказывает о том, как советская политическая культура сформировала особые термины и повлияла на язык. Перед вами — краткий словарь самых заряженных терминов ненависти советского "наречия".